Chega o día de Defuntos. En todas as partes comezamos a ver cabazas que representan caras aterradoras que nos invitan a celebrar o Halloween. Pero, ¡atención!, non é americano todo o que o parece. Ata hai trinta anos por moitas aldeas de Galicia tallábanse cabazas por estas datas, e a día de hoxe cada vez hai mais lugares nos que se está a recuperar esta tradición na forma da festa do Samaín.

Unha das moitas convencións que definen o mundo da plástica, en calquera das súas manifestacións, ven a ser a suposta, discutible e forzada oposición entre abstracción e figuración. Por outra banda, a crítica mais común, baseada na devandita convención, que reciben aqueles que promoven e montan, desde hai algo mais de dous anos, as distintas mostras e exposicións na Aula de Cultura Ponte de Rosas, sede do IEM, refírese á súa hipotética resistencia a incluír, na programación da sala, toda obra ou artista que amose inclinacións figurativas.

- Un total de 30 produtores de son galegos participan en San Simón no curso 'Históricos do Rock' que organiza a Agadic.

-No encontro exercen como mestres Tony Platt, Phill Brown e Gil Norton, procedentes de bandas como AC/DC, Bob Marley, The Who ou Joe Cocker.

“O tópico da memoria vivida, case convertido en mito, explica Galicia, rural e ocupada na agricultura, só como espazo de atraso económico e inmutabilidade social.” (...)“A conciencia de atraso e miseria, alén dunha memoria vivida, foi construída nos anos sesenta sobre dous piares: o esquecemento do pasado anterior a 1936 e a realidade dun agro empobrecido, identificado coas fontes do atraso”. Lourenzo Fernández Prieto en Emigración e Educación (1909-1936), IEM, 2011.