O sistema de saneamento de Sabarís deixa outra vez en entredito a solución do problema.
Ás 7:00 unha forte tromba de auga levantou as tapas de alcantarillado na rúa Julián Valverde anegando a zona do cruce coa Rua Jose Pereira Troncoso.

Fonte - A Voz de Galicia
Os afectados polas riadas de Sabarís do pasado mes de outubro foron recibindo estes días unha carta da consellería de Vivenda na que se lles insta a presentar as facturas orixinais dos bens danados para poder así cobrar a subvención.

A asociación Avelaíña, de axuda ás persoas con problemas de saúde mental, solicitou aos responsables dos Concellos do Val Miñor unha maior implicación para solucionar a falta de servizo para as persoas afectadas por enfermidades mentais da zona.

Segundo comentan desde a asociación, desde fai anos varias persoas da zona acoden ao centro Avelaíña, na Guarda, para o que teñen que superar o acceso a servizos específicos.

Fonte - A Voz de Galicia
A mesa de contratación declarou deserto o concurso público para adxudicar a construción dun edificio de vivendas de protección autonómica no PERI 3 de Sabarís. O alcalde de Baiona, Jesús Vázquez Almuiña, afirmou que ningunha das dúas empresas que optaran á adxudicación reunía os requisitos.

 O Concello abriu un novo concurso negociado e procederá á adxudicación nun prazo de 30 días.

A Festa da Arribada contará este ano con catro exposicións inspiradas no medievo e relacionadas coa temática columbina. Na sala de exposicións da Capitanía Marítima está previsto inaugurar o día primeiro de marzo a mostra Afromerica, o seu contido reflectirá a mestizaxe das culturas de África e América, manifestado nunha interesantísima compilación de obxectos artísticos de gran valor, traballados a partir do Descubrimento. No Concello se inaugurarán o mesmo día outras tres exposicións. As dúas primeiras referentes á cultura dos indios tainos descubertos por Colón, mostrarán o Proceso de elaboración do pan cazabe, a partir da iuca ou mandioca, principal alimento dos indios, e Ritual funerario dos caciques, baseado nas crenzas de ultratumba dos indios, que implicaban unha vida no mais aló moi semellante á terreal e que as inducía ó embalsamamento e a introducir na tumba, durante as exequias, roupaxes funerarios compostos por todo aquelo que lle puidera ser de utilidade trala morte, como xoias, alimentos, armas,etc.