Por Antonio Díaz Lombardero

Con el alma, la mente y el corazón puestos en tantas familias rotas por el atentado terrorista  de Madrid, el mundo entero sigue llorando tanto mal acumulado,  tanta desgracia, tanta sinrazón, â?¦ que no pueden comprenderse desde una óptica humana. Al toque de las sirenas de las ambulancias y la alarma general, regueros de hombres y mujeres arrimaron el hombro ante el horror y la apocalíptica  catástrofe que ha sembrado de cadáveres y de víctimas los andenes y los vagones de los trenes de nuestro querido Madrid; corrían a dar parte de su vida a los que  estaban perdiendo la suya; corrían para tender su mano al que corría desolado sin saber a dónde, al que lloraba la pérdida de sus seres queridos, al que yacía tendido en el suelo; al que estaba aprisionado entre los barrotes de los vagones descuartizados.

Efectivamente, aquí o que non corre... Cambian as cores do goberno central e o Goberno de Nigrán empeza a ver peligrar os seus negocios de venta de terreos públicos a promotoras privadas para poder sacar tallada do asunto, xa que o PSOE dentro do seu programa político promete cambiar a lei do solo na que se establecerá que os terreos públicos teñen preferencia de ser utilizados para a construcción de vivenda pública.

E se os terreos non son públicos a táctica utilizada por este goberno do PP, que di que chega para o ben do Concello de Nigrán, Ã© paralizar os proxectos dos pequenos (como poden ser as contrucions persoais minoritarias sen lucro) ata que a eles lles dea a gana.

A sabiendas de que hablar de la muerte resulta morboso y antivital, un acontecimiento de ardiente actualidad, entre nuestra comunidad, bien merece una reflexión.
En primer lugar, quisiera disentir del dicho comúnmente admitido de que “ la muerte nos iguala a todos”. No es verdad. Esta idea es absurda y falaz. En este complicado mundo,  hay muchas formas distintas de rematar la partida que nos ha tocado jugar. No hay muertes iguales como tampoco hay vidas iguales.

Hasta hace poco,  nos moríamos rodeados de familiares y vecinos como si de un acto social se tratara; era como un teatro que escenificaba en vivo el drama de la muerte. Los muertos se quedaban entre nosotros; seguían siendo nuestros vecinos. Los cementerios penetraban en las aldeas, rodeaban las iglesias, ocupaban un lugar destacado en nuestra parroquia o pueblo, incluso se adentraba en los habitáculos de las familias. No parece sino que el hecho de la muerte fuera un derecho sentido y debido.

Un relato de Carlos Casares

Recordo que eran dous homes vestidos dunha maneira estrafalaria. Non sei se ían disfrazados de mulleres, de sotas de bastos ou de algo polo estilo. Foi hai bastantes anos, cando eu era neno, e a memoria non está xa moi fresca para lembrar sucesos tan lonxanos. O que si recordo con precisión é que a Garda Civil andaba detrás deles, metralleta en man, e que eles fuxían polos tellados. Eu vinos precisamente preto da miña casa, escondidos detrás dunha mansarda. Como quedaban apenas a un tiro de pedra, a pesar de que levaban a cara pintada de negro, recoñecín a un dos dous, era o Juan Manuel Tejada, un veciño noso, porta con porta, fillo da Lucita Peláez, amiga da miña nai....